Введение
«Слово о полку Игореве» – один из самых значительных памятников древнерусской литературы, представляющий не только художественную, но и историко-этнографическую ценность. В нём отражены события XII века, связанные с походом князя Игоря Святославича против половцев, а также описаны традиции, верования и быт народов, населявших южные земли Руси. Особый интерес представляет связь этого произведения с территорией современного Луганского края, который в эпоху Средневековья находился в зоне взаимодействия славянских и кочевых культур.
…………………………………………………..
1. Историко-этнографические аспекты «Слова о полку Игореве»
1.1. Этнические группы в произведении и их связь с территорией Луганщины
«Слово о полку Игореве» представляет собой уникальный источник сведений о различных этнических группах, населявших южнорусские степи в XII веке. Центральное место в произведении занимает описание взаимоотношений между русичами – восточнославянскими племенами, объединёнными под властью русских князей, и половцами – кочевым народом тюркского происхождения, который в тот период играл важную роль в истории региона.
Территория современного Луганского края в эпоху, описанную в «Слове», находилась на своеобразном пограничье между славянским и степным мирами. Через эти земли проходили важные торговые пути, а также маршруты военных походов, что делало регион зоной постоянного культурного и этнического взаимодействия. Автор «Слова» с удивительной точностью передаёт сложность этих отношений – с одной стороны, он описывает кровопролитные столкновения между русичами и половцами, с другой – отмечает случаи военно-политических союзов и даже родственных связей между русскими князьями и половецкой знатью.
Особый интерес представляет описание в «Слове» различных половецких племён. Текст упоминает такие группы как токсобичи, елтуковичи и другие, кочевавшие в приграничных с Русью районах. Археологические исследования на территории Луганской области подтверждают присутствие здесь половцев в XI-XIII веках – об этом свидетельствуют характерные каменные изваяния («бабы»), остатки временных становищ и погребальные курганы.
Не менее важным является вопрос о славянском населении края. В «Слове» неоднократно упоминаются «северяне» – восточнославянское племя, которое, по данным археологии, действительно проживало в бассейне Северского Донца. Раскопки городищ в Луганской области (например, у с. Городище) выявили следы славянских поселений XII-XIII веков, что подтверждает достоверность сведений, содержащихся в литературном памятнике.
…………………………………………………..
Список использованной литературы
1. Слово о полку Игореве [Текст] / подгот. текста, пер. и коммент. Д. С. Лихачёва. — М. : Наука, 1985. — 496 с.
2. Рыбаков, Б. А. «Слово о полку Игореве» и его современники [Текст] / Б. А. Рыбаков. — М. : Наука, 1971. — 290 с.
3. Толочко, П. П. Кочевые народы степей и Киевская Русь [Текст] / П. П. Толочко. — СПб. : Алетейя, 2003. — 256 с.
4. Прийма, Ф. Я. «Слово о полку Игореве» в историко-литературном процессе [Текст] / Ф. Я. Прийма. — Л. : Наука, 1980. — 312 с.
5. Парамонова, М. К. История и этнография Луганского края [Текст] / М. К. Парамонова. — Луганск : Шико, 2010. — 184 с.
6. Спицын, В. В. Древности бассейнов Дона и Северского Донца [Текст] / В. В. Спицын. — Харьков : Майдан, 2008. — 320 с.
7. Гумилёв, Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь [Текст] / Л. Н. Гумилёв. — М. : АСТ, 2004. — 767 с.
8. Иванов, В. В. Восточнославянская этнография [Текст] / В. В. Иванов. — Киев : Наукова думка, 1991. — 240 с.
Электронные ресурсы:
9. Луганский областной краеведческий музей : [официальный сайт]. — URL: http://museum.lg.ua (дата обращения: 15.10.2023).
10. Цифровые архивы Луганской областной библиотеки [Электронный ресурс]. — URL: http://library.lg.ua (дата обращения: 15.10.2023).